خروج    المشاركات الجديدة    المساعد الخاص    التحكم  

رجال ونساء أسلمو لماذا الإسلام منتدى التوحيد Jesus is muslim شبكة الحقيقة الإسلامية شبكة صوت بلدي لمحاربة التنصير و الماسونية

 
 

إضافة ردإضافة موضوعإضافة إستفتاء (2) 1 [2]  ( إذهب إلى أول مشاركة غير مقروئة )

> الى من يكذبني ..والى محبه وبطرس, صدق اولاتصدق
عضو مشارك
***
المجموعة: الأعضاء
رقم العضوية.: 16445
المشاركات : 173
التسجيل : 26-July 05
الجنس :male
الديانة : مسلم
المكان:
البلد :


المجاهد في الله
احبك الذي احببتني من اجله واعلم اني بأذن الله ثابت
رفيده بنت الحارث
بارك الله فيكي
بارككي الرب انتي وامثالكي وهنيئا لكي الأسلام الذي جعل للنساء قدرا وهذا ما يستحق النساء
شكرا لكي شقيقتي
slam
بارك الله فيك ولك الجنه

على جلال
اخي جلال اني احبك جدا مع اني لم اراك ولكن لا اعرف افرح عندما اقراء ردودك وسنلتقي هذا وعد

المدافع2
شكرا لك انت رجل فعلا تستحق الأخويه
لك الجنه

م /الدخاخني
دائما كلماتك في مكانها الصحيح
صدق من قال الرجل المناسب في المكان المناسب
وانشاء الله مكانك المناسب الجنه smile.gif

سيمو
اني لا اعرفك لكن انت مسلم واعتذر ان غضبت من موضوعي
لك الجنه.

ahmad_yehya1
شكرا لك ولك متل ذلك حبيبي

ايها الاعضاء والمشرفين ماعدا بطرس ومحبه
اني اعتذر لو كنت لخطأت في حقكم في هذا الموضوع









واني اطلب من محبه الرد

يكفي هروبا ايها النصنرى واجهو اني كنت اواجه حتى النهايه لقد هربتي من جميع ردودي ويكفي
اجيبيني الأن وهنا وامام الجميع
سلامي لكم ومحبتي الخالده
Mini Profile PMEmail PosterTop
عضو جديد
*
المجموعة: الأعضاء
رقم العضوية.: 16513
المشاركات : 34
التسجيل : 2-August 05
الجنس :
الديانة : مسلم
المكان:
البلد :


اخي الحبيب / ساري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنيئا لك علي هذا الصمود والصبر في وجوه هؤلاء الذين يعبدون المسيح صلي الله عليه وسلم (وهو منهم بريء )
ثم يأتون ويسألوا الذي ترك هذا الكفر لماذا تركت الكفر ودخلت الاسلام ؟

أين العقول ياسادة

نحن نمد أيدينا إليهم

اقول لبطرس
ضع يدك في يدي وقل

لا إله إلا الله محمد salla-y.jpg رسول الله وعيسي salla-y.jpg رسول الله
اخي الحبيب ساري

لا يهم الأسد أن تجري الفئران من حوله

لا يضره ذلك

أستاذي وأخي الحبيب
أهدي إليك هذه القصة الجميلة من القرآن الكريم من سورة طه
قال الله تعالي :

""قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى (57) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ

فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى (58) قَالَ مَوْعِدُكُمْ


يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى (59) فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى (60

) قَالَ لَهُمْ مُوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ

افْتَرَى (61) فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى (62) قَالُوا إِنْ هَذَانِ

لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى (

63) فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى (64) قَالُوا يَا

مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ

وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى

(67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا

صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا

آَمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) قَالَ آَمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي

عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ

وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى (71) قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ

وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا آَمَنَّا

بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (73) إِنَّهُ

مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا (74) وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ

عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَا (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا

الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76) (سورة طه 57 -76)


أخي الحبيب / هذا مشهد من مشاهد قصة النبي الكريم موسي صلي الله عليه وسلم
مشهد التحدي بين
الحق الذي يمثله موسي صلى الله عليه وسلم

والباطل الذي يمثله فرعون ومعه أمهر السحرة
وهنا تحدث المفاجأة التي أفقدت فرعون توازنه ( كما فقد محبه وغيره من الذين يعبدون غير الله توازنهم بإسلامك لله سبحانه وتعالي خالق السماوات والأرض)
ماهي هذه المفاجأة ؟

السحرة أكثر الناس علما بالسحر وفنونه
عندما ألقوا حبالهم وعصيهم
يخيل للناس أنها تسعي وأنها ثعابين وحيات حقيقية
خيال مجرد خيال
أما السحرة فهم رأوها كما هي حبال وعصي
لان الساحر لا يؤثر عليه السحر
وعندما القي موسي عصاه
رآها السحرة ثعبان حقيقي يأكل الحبال والعصي التي يتخيل الناس انها من السحر انها تسعي

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69)

هنا فكر السحرة
نحن نعرف فنون السحر
عصا موسى صلي الله عليه وسلم تحولت إلي ثعبان حقيقي يأكل
إذن تحولت العصا وهي جماد إلي كائن حي
إذن هذا خلق جديد ولا يقدر علي ذلك الساحر
إذن موسي صلي الله عليه وسلم ليس ساحرا
إنه لابد أن يكون رسول من عند الذي خلق الحي (الثعبان ) من الميت وهي العصاه
أي ان موسى صادق وهو رسول من عند الله سبحانه وتعالي


إنها لمسة الإيمان للقلب البشري تحوله في لحظة من الكفر إلى الإيمان .
لمسة إيمانية تجعل الانسان صامدا صابرا
تهتز الجبال ولا يهتز

ولم يترددوا لحظة في التعبير العملي عن هذا الإيمان

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)
فسجدوا لله سبحانه وتعالي
وهنا كما قلت فقد فرعون توازنه وتوعدهم ان يصلبهم في جذوع النخل
ماذا قالوا :

"فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ"
وسبحان الله منذ لحظات كانوا من جنود الكفر
والآن هم من جنود الحق

كل الذي يفكرون فيه
فقط هو الفوز بمغفرة الله سبحانه وتعالي وأن يلحقوا بقافلة النور في الفردوس الأعلى في الجنة
اخواني وأحبابي استغر الله سبحانه وتعالي من الخطأ هذا ليس تفسيرا ولكنها بعض معاني سمعتها من العلماء
برجاء الرجوع إلي تفسير القصة في تفسير بن كثير أو أي كتاب تفسير آخر

أخي و أستاذي الحبيب / مسلم مؤمن
انتهت هذه المرحلة من التشويش علي إيمانك

ولتبدأ مرحلة جديدة من الدعوة إلي دين الله سبحانه وتعالي

لقد تعلمنا منك الكثير ونريد منك المزيد فأنت صاحب الإيمان القوي الصلب

الذي جاء بعد دراسة و اقتناع

فلتبدأ من الآن بفتح موضوع جديد في هذا المنتدى المبارك

وليكن حول صكوك الغفران

وبالطبع هو مجرد إقتراح ولحضرتك حرية إختيار الموضوع المناسب

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وأكثر الله من أمثالك
خالد فريد



.



Mini Profile PMEmail PosterTop
عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع «1» (الزوار «0» - المتخفين «0»)
الأعضاء (1): المجاهد في الله

إضافة رد الرد السريعإضافة موضوعإضافة إستفتاء خيارات الموضوع
(2) 1 [2] 


 



 
 
للأعلى للأعلى
 
 
 
 
 
 

جميع الآراء و المواضيع و الأفكار و المقالات والصوتيات والكتب المطروحة بالمنتدى هي على مسئولية أصحابها وتؤول ملكيتها بعد كتابتها إلى إدارة شبكة و منتديات الجامع الإسلامية وعلى ذلك لا يجوز نقل هذه المواد إلا بإذن كاتبيها أو إدارة الموقع وعلى أي حال يلزم حين الحصول على الموافقة بالنقل ذكر المصدر